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dc.contributor.authorOlsson Lundgren, Livia
dc.date.accessioned2022-10-17T09:48:03Z
dc.date.available2022-10-17T09:48:03Z
dc.date.issued2022-10-17
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/2077/73909
dc.descriptionThe thesis is a study of the perception on women through the French rapper Orelsan’s rap lyrics. Orelsan became known after the legal dispute aroused in 2009 by his song ”Sale Pute”. Using Kate Millett’s feminist theory (1970), I examine the misogyny and the portrayal of women in Orelsan’s lyrics. The corpus comprises a selection, which is divided into two parts, of ten songs from the years 2007–2021; the first part includes five songs from 2007 to 2011 and the second part includes five songs from 2011 to 2021. This division has been made to facilitate the analysis of the songs. The chosen method aims to analyse the two selections of songs and then to study the differences between these periods. An important position taken in this study is the distinction between private person, rapper and character. By separating them, I allow the author to distance himself from the controversy that has arisen, and instead I refer to the “I” in the songs as a character embodied by Orelsan. My results show the constant sexualisation of women, although the misogyny of the lyrics disappears in a few of the songs, in spite of the fact that the perception of women often remains problematic when objectified.en_US
dc.description.abstractCe mémoire est une étude sur la vision de la femme à travers les paroles de rap d’Orelsan, le rappeur français qui s’est fait connaître après la polémique suscitée en 2009 par sa chanson « Sale Pute ». En nous servant de la théorie féministe de Kate Millett (1970), nous examinons la misogynie et la représentation des femmes dans les paroles d’Orelsan. Le corpus comprend une sélection de dix chansons des années 2007–2021 qui est divisée en deux parties ; la première partie intègre cinq chansons des années 2007 à 2011 et la deuxième partie intègre cinq chansons des années 2017 à 2021. Cette division est faite pour faciliter l’analyse des chansons. La méthode choisie vise à analyser les deux sélections de chansons et ensuite étudier les différences entre ces périodes. Une prise de position importante dans cette étude est la distinction que nous faisons entre la personne privée, le rappeur et le personnage dans les chansons. En les séparant, nous permettons à l’auteur de s’éloigner de la controverse surgie, et nous renvoyons plutôt le « je » des chansons à un personnage incarné par Orelsan. Nos résultats montrent une sexualisation constante des femmes, bien que la misogynie des paroles disparaisse dans quelques-unes des chansons; la vision des femmes reste souvent problématique du fait qu’elles sont objectivées.en_US
dc.language.isofraen_US
dc.subjectOrelsan, rap français, hip hop, misogynie, Kate Millett, image de la femmeen_US
dc.titleLa perception des femmes à travers le regard masculin. L’image de la femme et la misogynie dans les paroles de rap d’Orelsanen_US
dc.typeText
dc.setspec.uppsokHumanitiesTheology
dc.type.uppsokM2
dc.contributor.departmentUniversity of Gothenburg/Department of Languages and Literatureseng
dc.contributor.departmentGöteborgs universitet/Institutionen för språk och litteraturerswe
dc.type.degreeStudent essay


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